ЦЕНТР ПИСЬМЕННОГО И МУЗЫКАЛЬНОГО НАСЛЕДИЯ ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова АН РТ

Фән һәм дин / فەن هەم دین

«СУГЫШЧАН АЛЛАСЫЗ («Воинствующий безбожник»), науч. ежемесячный журнал. Орган Центр. совета Союза безбожников. Издавался с августа 1925 по ноябрь 1937 в Москве на татар. языке, 172 номера. В 1925-32 (до № 5) выходил под назв. «Фән һәм дин» («Наука и религия»). Редакторы в разные годы - Г.Гафуров-Чыгтай, Г. Алтай, М.Наильский, Б.Мансуров, И.Агишев. С журналом сотрудничали X.Арский, С.Атнагулов, Г.Ахгямов, Г.Басыри, М.Басыров, Ф.Галяви, М.Давыдов, Г.Ибрагимов, Ф.Карими, I'.Касимов, Х.Кильдебеков, М.Максуд, Г.Мансуров, Ш.Мустай, В.Садри, С.Саид-Галиев, С.Тарханов, Ш.Шайхи, Г.Шараф, В.Шафигуллин, М.Яушев и др. Целями издания являлись пропаганда атеизма и борьба с религией. Выходил под девизом: «Борьба против религии — борьба за социализм». До переименования в журнале было опубл. большое кол-во статей по астрономии, метеорологии, биологии, медицине, физиологии и др. естеств. наукам. В журнале печатались статьи, посв. истории происхождения и сущности ислама, христ-ва, буддизма, иудаизма, а также зарождению и развитию атеизма. Б. ч. материалов (о жизни страны, переустройстве села, культ, рев-ции, индустриализации) была направлена на пропаганду соц. образа жизни и вовлечение широких слоев татар, населения в соц. стр-во. Под рубрикой «Критика и библиография» размещалась информация о лит-ре по естеств. науками и по религ. тематике. Редакция стремилась организовать среди мусульман движение безбожников. Так, в 1927 журнал выходил под лозунгом: «В каждой волости по организации атеистов». После переименования редакция усилила антирелиг. направленность издания, концентрировала внимание на противодействии религ. орг-ций соц. стр-ву в СССР. При этом использовались данные естеств. наук, тезисы марксистско-ленинской философии, примеры из худож. лит-ры. В журнал анализировались публикации татар. прессы по антирелиг. тематике, в т.ч. газет «Игенчеляр», «Колхозчы», «Кызыл Татарстан», «Эшче». Редакция считала необходимым вести борьбу на 2 фронта: против «левого уклона», т. е. запрета религ. орг-ций, и против примиренчества с религией. Систематически освещались деятельность и методы работы антирелиг. орг-ций в СССР, проблемы междунар. анти религ. движения и «контррево люционная» деятельность религ. орг-ций за рубежом, публиковались методические посо-бия. В кач-ве иллюстрации антирелиг. работы на местах печатались заметки селькоров о фактах гонений на мусульм. религ. деятелей, разрушении минаретов, переоборудовании мечетей под клубы, избы-читальни, залы для показа кинофильмов. В последние годы существования журнала на его страницах усилилась критика татар. творческой интелигенции и классиков лит-ры и иск-ва ( так, в № 5 за 1936 была опубл. статья «Национализм и религия в творчестве Тукая»). Журнал был закрыт в связи с децентрализацией прессы на нац. языках.

Татарская энциклопедия. В 6 т. / Гл. ред.М.Х.Хасанов, ответ. ред. Г.С.Сабирзянов. – Казань: Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 2010. – Т.5: Р-С-Т. – 736 с., илл., карты.
Открыть в новом окне