Надмогильный памятник Кашифы дочери Мухаммедзяна / Кәшифә Мөхәммәдҗан кызына куелган кабер ташы

30.10.18

с. Карино. Зафиксирован на территории местного кладбища «Мазар зираты» (в народе «Мазар хәберлеге»). Представляет собой малую архитектурную форму в евразийском стиле. Состоит из 2 фрагментов: основания и эпитафийной части. 

Надмогильный памятник Шамсуддина сына Хусаина Дурлегашина / Шәмседдин Хөсәен углы Дөрлегашинга куелган кабер ташы

30.10.18

с. Карино. Зафиксирован в мусульманском кладбище «Мазар зираты» (в народе «Мазар хәберлеге»). Кабрташ представляет собой вертикально установленную прямоугольную плиту с полукруглым завершением. Материал изготовления - привозной известняк.

Надмогильный памятник Хуббенисы дочери Мусалима / Хөббениса Мөсалим кызына куелган кабер ташы

29.10.18

с. Карино. Зафиксирован на территории местного кладбища «Мазар зираты» (в народе «Мазар хәберлеге»). Вертикально установленная  четырехсторонняя плита с полукруглым  завершением, в евразийском стиле.

Надмогильный памятник Гильменисы дочери Мухаммадюсуфа / Гыйльмениса Мөхәммәдйосыф кызына куелган кабер ташы

29.10.18

с. Карино. Зафиксирован на территории местного кладбища “Мазар зираты” (в народе “Мазар хәберлеге”). Представляет собой малую архитектурную форму в евразийском стиле. Состоит из основания и эпитафийной части.

Библиография татарской эпиграфики

24.10.18

1. Агеев В.В. Касимовский мусульманский некрополь: история и перспективы изучения // Древности Поочья. Сборник научных работ к 60-летию В.В. Судакова / Сост. А.А. Гомзин, В.И. Завьялов, И.Г. Кусова; отв. ред. А.О. Никитин. Рязань: РИКО, 2016. С. 264-274.
2. Агеев В.В. Надгробия касимовских татар как исторический источник // XI Фаизхановские чтения: Ислам в Рязанской области: прошлое, настоящее и будущее. Материалы XI Всероссийской научно-практической конференции г. Рязань, 14 апреля 2015 г. М, 2016. С. 85-89.
3. Аджигалиев С.И. Особенности мемориальной эпиграфики Западного Казахстана // Известия ИАНРК. Серия филологическая. Алма-Ата, 1994. № 1. С. 44-57.
4. Андреев Н.А. Чувашские порядковые числительные в сравнении с порядковыми числительными булгарских намогильных памятников // Ученые записки / НИИ яз., лит. и истории при Совете Министров Чуваш. АССР. Чебоксары, 1956. Вып. 14 С. 236–245.
   
5. Ахмаров Г.Н. Заметки о происхождении нескольких кладбищ при татарских селениях Волжско-Камского края // ИОАИЭ. Казань, 1893. Т. XI, вып. 3. С. 277.
6. Ахметзянов М.И. О лексике татарских эпитафий XVII–XVIII вв. // Историко-лингвистический анализ старописьменных памятников. Казань, 1983. С. 75-84.
7. Ахметзянов М.И. Тайны эпитафий // История Лаишевского края. Без указания места издания, 1997. С. 114-117.
8. Ахметзянов М.И. Болгар теленең язмышы (Эпиграфика материаллары буенча) // Татарская археология. Казань, 1998. № 1(2). С. 99-120.
9. Ахметзянов М.И. Биектау төбәгенең XIII–XVII гасырлардан калган татар эпиграфикасы // Очерки истории Высокогорского района Республики Татарстан. Казань, 1999. С. 90-123.
10. Ахметзянов М.И. Үлгәннәрнең каберен бел. Әлмәт төбәге эпиграфик истәлекләре. Казан, 2000. 158 с. 

Словарь терминов

22.10.18